前言
有多少朝圣者,就有多少走圣地亚哥朝圣的道路的原因。这条从法国的圣让-皮耶德波尔到西班牙西北省加利西亚的圣地亚哥-德孔波斯特拉步道上的行路者,有各种各样的身形,国籍与动机,几个世纪以来一直这样。
这条线路的行者是使徒雅各(James the Apostle),据了解这名耶稣的信徒回圣地(指巴勒斯坦)之前在加利西亚传教,公元1世纪殉难之后,遗骨还是回到了西班牙,存放这类圣洁遗骨的第一座教堂建于公元830年左右,不到100年的时间,朝圣者就开始来访;300年内,圣地亚哥-德孔波斯特成了中世纪欧洲的最重要朝圣地址。
圣雅各(圭多·雷尼画作)| From 谷歌 Art Project
鉴于朝圣者从欧洲国内的各处出发,其实没一条明确的步道,“圣雅各的道路”向四面八方呈蛛网式发散,有一些路线会绕去葡萄牙、德国、挪威及更远的地方。不过,从圣让-皮耶德波尔的比利牛斯(pyrenean)小镇到圣地亚哥的路线——更准确的叫法是法国的道路(Camino Frances)——是最常见的步道。
这是一条风景优美的路线,步道设有金色贝路标(基督教里圣雅各的象征),第一翻越比利牛斯山,非常快进入西班牙境内;徒步者一般会在龙塞斯瓦列斯停留,这是一个坐落着巨大修道院的小镇,每晚8点举办朝圣者弥撒;然后路线转而向西,穿过纳瓦拉省和拉里奥哈省,这片区域的石灰岩山丘上列着一排排的葡萄架;下面,步道在两座峰峦之间缓慢移动,最后踏上卡斯蒂利亚-莱昂好像无边无际的台地(meseta),这是一片广阔的高原,麦田浪浪;然后费力地翻过坎塔布里亚山脉,进入加利西亚的繁茂(多雨)山谷。
路线沿途有不少城市值得停驻:因奔牛姐而臭名昭著的潘普洛纳;历史小城布尔戈斯的旧城区满是建筑瑰宝与西班牙风味的小馆;莱昂有宏伟的哥特式大教堂;还有阿斯托加,罗马废墟为这座中世纪的围墙小镇平添了额外的深意。
最后,还有圣地亚哥-德孔波斯特拉本身,这是一座被收入世界遗产名录的迷宫,鹅暖石铺就的街道通向奢华的巴洛克大教堂,据了解圣雅各就长眠于此。天天中午的朝圣者弥撒都会迎接新一批疲惫的到达者。
不过,朝圣的道路的旅程本身与重点同样要紧,真的的喜悦是你在路上遇见的人、推荐的故事、分吃过的面包、护理过的水疱、客服的低落与一同庆祝的高潮。这条路线不合适喜欢独处的人,尽管冬季徒步会有愈加唯我主义的体验。
多数革命友谊都是在招待所(albergue)里培养出来的,沿途有各种随便简陋的朝圣旅馆,这类招待所为朝圣者提供实惠的住宿,一般是男女混合宿舍,住进招待所,你需要有一本朝圣者护照(credencial),招待所会在上面盖章,徒步结束时护照如果是盖满了章,这便证明你至少步行了100千米。
朝圣的道路后,旅途并未必要在此结束。从大教堂精美立面前方的石匠广场(plaze de obradoiro)开始,有一条人迹罕至的道路会继续向西90千米,前往“世界的尽头”——菲尼斯特雷角。这里,欧洲在惊涛骇浪的大西洋里消失,朝圣者再无路可走。
朝圣的道路基本信息
时间:公元830年(建在圣地亚哥大教堂现址的第一座教堂的建设时间)
长度:780千米
困难程度:适中(路程长,有常规设施,地貌多变)
最好月份:5-十月
要紧提示:徒步者需要一本朝圣者护照才能住进沿途的朝圣招待所
朝圣的道路的前世今生
圣地亚哥-德孔波斯特拉大教堂
作为基督教圣迹已经有上千年的历史,在中世纪时期,它和耶路撒冷,罗马并称“基督教三大圣地”,大家相信朝圣之行能洗刷罪孽,使人从中解脱,免修苦行。
圣地亚哥-德孔波斯特拉主教座堂 | From iPeregrinos
传教士把当时所知的世界划为若干教区,雅各(也称“大雅各”,西庇太之子,使徒约翰之兄)接手了伊比利亚半岛的传教任务。据公元八世纪的文献记载,他在西班牙传教多年才回到耶路撒冷,于公元44年被希律亚基帕一世斩首。
悲剧发生后,他的追随者将他的遗体护送至海边,登上小船,跟随繁星的引导,顺着风海流驶过直布罗陀海峡,到达西班牙北部帕德隆(Padrón)菲尼斯特雷(Finisterre)附近,一般觉得雅各和他的两个门徒就埋葬于此。往后,直到九世纪他们才让人们重新记起。
菲尼斯特雷角的十字架 | From PGStheway
九世纪伊始,一位名为佩拉吉乌斯(Pelagius),生活于加利西亚的隐士,在异象中跟随繁星的引导找到了一座放置有三具尸体的古墓。
他立即向主教报告了这一消息,主教宣称遗体是圣雅各和他的两个门徒,主教又将此事告知阿斯图里亚斯国王,国王立即奉圣雅各为西班牙的守护神。
圣雅各殉道(弗朗西斯柯·德·苏巴朗画作) | From Catholic in Yanchep
而后,这里建起了名为德孔波斯特拉(Campus de Ia Stella,意为繁星之野)的小村庄与修道院。圣迹因此地而起,朝圣热潮也随之而兴,唤来更多圣迹。
圣地亚哥-德孔波斯特拉 | From Wikipedia
位高网站权重的加利西亚大主教和教会当局在背后推进着这所有的进步,他们急于将圣地亚哥宣传为朝圣之地,以便在与摩尔人的斗争中获得支持。此后千年,教会一直借此获得商业利益。
西班牙,公元711-1030年 | From SephardicGen
朝圣热潮在中世纪达到顶峰,即使说它撑起了那段欧洲文明史也毫不夸张。到十二世纪,朝圣的道路就已定型,而于1140年左右完成的加里斯都手本(Codex Calixtinus,也称“圣雅各之书”),则被公觉得世界上第一本旅游指南,它为朝圣者们提供了旅途所需拥有的各种常识。
加里斯都手本 | From Camino de Santiago 360
除此之外,朝圣的道路沿线的配套设施大范围进步起来,既便利了朝圣者,又推进了商业兴盛。比如一些桥梁就被有意搭建起来,将朝圣者引向周围城市以拉动经济增长。备受旅者喜爱的朝圣者庇护所也是经过国王皇后特许,由宗教神职职员经营的。在如此一条路上,各方文化相互碰撞,各种语言相互交融,历史的车轮也缓慢前进着。
圣地亚哥朝圣的道路 | From FLiPER
16世纪末,西班牙与英法两国开战,以致与欧洲其他国家相隔绝。若不是这样,152024年前后由马丁•路德发起的宗教改革运动势必会对朝圣的道路产生巨大影响。毕竟马丁•路德强烈质疑教会兜售赎罪券的做法,而这恰与圣地亚哥朝圣的道路紧密相连。两个世纪之后兴起的启蒙运动自然也不会鼓励这种宗教行为的复兴,但尽管这样,依然有人踽踽前行在这条朝圣的道路上。
现代朝圣的道路
目前大家对于圣地亚哥·德孔斯波特拉朝圣的道路的历史背景有了初步的认知。那样对于今天行走在这条道路上的大家来讲,它又意味着什么呢?
圣地亚哥朝圣的道路 | From Raw Travel
毫无疑问,中世纪朝圣者几乎都是出于宗教原因踏足这段艰苦旅程。现代朝圣者涉足缘由则涵盖甚广,有精神层面的——因为宗教或历史文化;也有物质层面的——出于强健身体的考虑。
假如说中世纪朝圣者是为了洗刷罪孽或有求于圣徒雅各,那样大部分现代朝圣者,无论出于何种缘由,最后都期望能得到圣地亚哥·德孔斯波特拉大教堂颁发的朝圣证书。为此,如今的朝圣者们都会随身携带一份朝圣者护照,在途经的城市乡村均可盖章,以为证明。
朝圣者护照 | From Chico con la Maleta
而今,大家踏上朝圣的道路的动机各不相同,有的依然是出于宗教信仰,但更多人出于精神需要,甚至是为了探索乐趣。有一点可以一定的是,朝圣的道路在将来非常长一段时间内仍会吸引朝圣者的到来……
圣地亚哥朝圣的道路 | From Self Help Africa
加德满都出发丨12天11晚
徒步贴士
徒步期间可能遇见下雨,防水的筹备工作不可忽略。
长距离的徒步线路使得双脚极大概起水疱,可以同时穿两双厚袜子加以防止。当地药房也有防水疱的橡胶贴,非常管用。
法国线相比其他线路更有名,也就意味着每年旺季徒步的人较多,或许会出现住处紧缺的状况,要做好临时赶路的筹备。
到达圣地亚哥大教堂之后,继续向西走155公里到达西班牙的最西端---fisterra,完成了圣地亚哥的道路的同时也自东向西横穿了西班牙国内。